Cậu bé Sri Lanka chuyển sinh vào gia đình Phật tử, nhớ kiếp trước mình là tín đồ Cơ Đốc
Một nghiên cứu cho biết ở Sri Lanka có một cậu bé sinh ra trong gia đình theo đạo Phật, cậu nhớ được kiếp trước mình đã lớn lên trong một gia đình Cơ Đốc giáo, hơn nữa cậu còn có biểu hiện hành vi của tín đồ Cơ Đốc ngay từ khi còn nhỏ. Cậu cũng đã nhận ra các thành viên trong gia đình mình ở kiếp trước, vì vậy đã thuyết phục được cha mình ở kiếp trước tin rằng luân hồi xác thực có tồn tại.
Bác sĩ Walter Semkiw ở California, người đang tham gia nghiên cứu về luân hồi, đã chia sẻ trường hợp chuyển sinh này trên trang web “Nghiên cứu về luân hồi” (Reincarnation Research).
Trường hợp này được trích từ cuốn sách “Các trường hợp luân hồi tập II – 10 trường hợp tại Sri Lanka” (Cases of the Reincarnation Type, Volume II: Ten Cases in Sri Lanka) của bác sĩ Ian Stevenson, một học giả nổi tiếng nghiên cứu về luân hồi tại Đại Học Virginia, Hoa Kỳ.
Sinh ra trong một gia đình theo đạo Cơ Đốc ở Sri Lanka
Palitha Sennewiratne sinh năm 1952 tại thị trấn Nittambuwa ở Sri Lanka, cách thủ đô Colombo 35km về phía Đông Bắc.
Sennewiratne khá thân thiết với mẹ. Mẹ cậu rất thích may vá. Cậu có hai anh em, một trong số đó là Nimal, kém cậu 4 tuổi. Mặc dù cậu thường xuyên đánh nhau với Nimal và cũng từng bị Nimal cắn, nhưng có lần Nimal bị chó cắn, cậu đã rất tức giận với con chó và thậm chí muốn đánh chết nó.
Sennewiratne có một người chú giàu có sống ở bên cạnh tên là Charles. Nhà của họ có rất nhiều thứ được coi là xa xỉ vào thời điểm đó, bao gồm cả xe hơi và xe máy, hơn nữa còn có điện để dùng.
Sennewiratne rất thích voi. Cậu có một con voi đồ chơi, cậu thường tắm cho nó trong chiếc giếng của nhà mình.
Theo học trường tiểu học Cơ Đốc giáo, biết trước mình sẽ qua đời
Phật giáo đã du nhập vào Sri Lanka hơn hai nghìn năm trước và là tôn giáo chính tại quốc gia này. Tuy nhiên, quốc gia này từng là thuộc địa của Bồ Đào Nha, Hà Lan và Vương quốc Anh, vậy nên cũng có một số người dân tín ngưỡng Cơ Đốc giáo. Hiện tại quốc gia này có khoảng 7% dân số là tín đồ Cơ Đốc và 70% dân số là Phật tử.
Gia đình của Sennewiratne tín ngưỡng Cơ Đốc giáo. Cậu theo học tại một trường tiểu học Cơ Đốc giáo trực thuộc trường Cao đẳng Saint Mary. Ngôi trường này cách nhà cậu khá xa, vì vậy cậu trọ ở ký túc xá gần trường.
Vào tháng 7 năm 1960, Sennewiratne về nhà nghỉ ngơi nhưng cảm thấy không được khỏe. Cậu thường để cặp sách và con voi đồ chơi vào trong tủ, nhưng lần này cậu đã thả sách xuống ghế và nói: “Con sẽ không phải đi học nữa.” (Ông Stevenson cho rằng Sennewiratne đã thấy trước cái chết của bản thân mình).
Không lâu sau đó, tình trạng của Sennewiratne bắt đầu xấu đi, cậu bắt đầu nôn mửa. Cậu được đưa đến bệnh viện để điều trị nhưng đã qua đời vài ngày sau đó. Khi đó cậu chỉ mới 8 tuổi.
Mang theo ký ức tiền kiếp chuyển sinh vào một gia đình Phật giáo
Vào tháng 11 năm 1962, hơn hai năm sau khi Sennewiratne qua đời, cậu đã chuyển sinh vào một gia đình Phật giáo ở Colombo và có tên là Gamini Jayasena.
Khi được khoảng 18 tháng tuổi, Jayasena bắt đầu kể lại kiếp trước của mình. Cậu nói rằng mình có một người mẹ ruột khác, đó là mẹ cậu ở kiếp trước, hơn nữa người mẹ ở kiếp trước cao hơn mẹ cậu hiện tại và cũng có chiếc máy khâu giống như người mẹ hiện tại. Những lời kể này sau đó đã được chứng minh là đúng sự thật.
Jayasena nói rằng có một người tên là Nimal (em trai của cậu ở kiếp trước) đã từng cắn cậu, và Nimal cũng từng bị chó cắn. Cậu có một chiếc cặp vẫn còn trên ghế trong ngôi nhà ở kiếp trước, bên trong có sách và một con voi đồ chơi, cậu thường tắm cho nó trong giếng. (Ông Stevenson nói rằng những lời kể này đều khớp với thực tế. Khi Jayasena 2-3 tuổi thường nhắc đến kiếp trước của mình, hơn nữa muốn trở về ngôi nhà ở kiếp trước, như thể cậu ấy vẫn là Sennewiratne).
Vì gia đình Jayasena nghèo nên không có điện, nhưng khi còn nhỏ cậu đã biết rằng đèn có thể được bật bằng công tắc, điều này khiến gia đình cậu vô cùng kinh ngạc. Cậu còn nói rằng quần áo cậu mặc ở kiếp trước đẹp hơn.
Jayasena cũng nói rằng kiếp trước cậu có một người chú tên là Charlie, trong nhà chú có xe hơi và xe máy. Chú Charlie thường chở cậu đến trường.
Cầu nguyện như một tín đồ Cơ Đốc, muốn có thập tự giá và ăn mừng Giáng sinh
Gia đình của Jayasena phát hiện ra rằng phương thức cầu nguyện của cậu giống như một tín đồ Cơ Đốc chứ không phải Phật tử. Cậu từ chối đến các ngôi chùa Phật giáo và không muốn cúi đầu trước các tăng nhân Phật giáo, điều này được xem là hành vi vô lễ đối với một trẻ nhỏ theo đạo Phật.
Ngoài ra, khi nhìn thấy một cây thập tự giá bằng gỗ, cậu sẽ mang về nhà và nhờ mẹ treo lên tường. Cậu cũng thích tổ chức lễ Giáng sinh, nói về ông già Noel và mong được nhận quà Giáng sinh.
Dựa trên những hành động này, gia đình của Jayasena đã nghi ngờ rằng kiếp trước cậu là một tín đồ Cơ Đốc.
Nhận ra ngôi làng và ngôi nhà ở kiếp trước
Vào năm 1965, gia đình của Jayasena đã đưa cậu đến Nittambuwa, quê hương của cậu ở kiếp trước. Lúc đó cậu mới hai tuổi rưỡi.
Khi một trong những người họ hàng chở cậu và người thân đến Nittambuwa, cậu đã chỉ ra con hẻm nơi mình ở trước đây và yêu cầu dừng xe lại. Cậu bước vào con hẻm và chỉ ra ngôi nhà kiếp trước của mình. Về sau cậu còn đi bộ đến nhà chú Charlie bằng một con hẻm khác.
Gia đình Jayasena không cho cậu vào ngôi nhà này, họ cho rằng nên hỏi và xác nhận trước. Vì việc này, sau khi trở về nhà, Jayasena đã khóc suốt 10 ngày và liên tục kêu rằng muốn trở về ngôi nhà cũ của mình.
Nhận ra người thân ở kiếp trước
Khi Jayasena chưa đầy ba tuổi, gia đình cậu đã đưa cậu về ngôi nhà của mình ở kiếp trước, lúc đó có một nhóm người đang tụ tập trước nhà. Người thân của cậu yêu cầu cậu đem những món quà mà họ mang theo tặng cho người mẹ của cậu ở kiếp trước, và cậu quả thực đã nhận ra bà ấy. Sau đó, cậu cũng nhận ra hai người anh em của mình trong đám đông, bao gồm cả Nimal.
Jayasena phát hiện mái của ngôi nhà kiếp trước đã trở nên sáng sủa hơn (do được lắp đặt mái tôn). Cậu cũng chỉ ra cái giếng nơi cậu tắm cho chú voi đồ chơi, hơn nữa biết rằng ai trong các bức ảnh chính là cậu ở kiếp trước.
Mặc dù người cha và chú Charlie ở kiếp trước của Jayasena là những tín đồ Cơ Đốc, họ không có khái niệm về luân hồi, nhưng họ tin rằng Jayasena chính là Sennewiratne chuyển sinh.
